Die apostolische Herkunft der Evangelien

Ostkirchliche Tradition versus historisch-kritische Exegese. Ein Votum für die ungebrochene Kontinuität der apostolischen Verkündigung in den Evangelien. Die historisch-kritische Exegese geht davon aus, daß die Evangelien nicht im Milieu der Jerusalemer Urgemeinde entstanden sind, sondern anonym aus einem zeitlichen und räumlichen Abstand heraus verfaßt wurden. Demgegenüber weiß sich Hans-Joachim Schulz der ostkirchlichen Überlieferung verpflichtet, die sich dieser Auffassung nie anschloß, sondern stets an der bis in die apostolische Zeit zurückreichende Kontinuität der evangelischen Botschaft festhielt. In diesem Sinn unterzieht der Autor die „Formgeschichte der Evangelien“ und die darauf basierenden Methoden der historisch-kritischen Exegese der Kritik. Gestützt auf Qumran-Funde, die eine Debatte über eine frühere Datierung der Evangelien ausgelöst haben, plädiert er für eine Revision der überlieferungsgeschichtlichen Einordnung der Evangelien. Dabei greift er auf Forschungen zur Tradition der ältesten Ortskirchen und zur liturgischen Praxis der Jerusalemer Urgemeinde zurück. Speziell die Erkenntnisse zur urgemeindlichen Passahfeier erzwingen seinen Darlegungen zufolge nicht nur eine generelle Revision der Datierung der Evangelien, sondern bringen auch Licht in den abrupten Markus-Schluß und in die vieldiskutierte Redaktionsgeschichte des Johannesevangeliums. Der Autor ist Professor für Ostkirchenkunde und Ökumenische Theologie an der Universität Würzburg.