Religion und Kirche als soziale Systeme

Die bundesrepublikanische Gesellschaft ist durch eine zunehmende Differenzierung in Teilsysteme, wie z.B. Politik, Wirtschaft, Wissenschaft, Familie u.a., mit jeweils spezifischen Funktionen und Vermittlungsmechanismen gekennzeichnet. Diese Situation wurde insbesondere durch Niklas Luhmann in den vergangenen Jahren analysiert. Auf der Grundlage dieser Analysen wird in der vorliegenden Arbeit die Frage untersucht, welche spezifische Funktion Religion in einer differenzierten Gesellschaft hat, welcher Vermittlungsmechanismus sie sich bedienen kann und welche Strukturen im Teilsystem Religion möglich sind. Die Thesen Luhmanns von der Säkularisierung und Privatisierung der Religion werden zurückgewiesen. Zahlreiche Einzelfragen wie z.B. die Organisierbarkeit von Religion, die Problematik religiöser Rollen, Hindernisse für Strukturvariabilität von Kirchen u.v.a. erscheinen in diesem Zusammenhang unter Berücksichtigung organisationssoziologischer Forschungsergebnisse aus den USA und aus Deutschland in einem neuen Licht.